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中国历史王朝中，虽女性摄政掌权的女强人有很多，但明朝女性中有贤德之名的明朝开国皇后马秀英、文武双全的将门虎女、明成祖之后徐氏和历经五朝的张太后，她们虽都有治国之才，但并没太大野心欲望。所以也就没有出现像汉朝吕后、唐朝女皇武则天那样女主摄政的局面。
史书评价：“故有明一代，外戚最为孱弱”无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷，不和亲，不割地，不赔款，不纳贡。大明王朝是历史上倒数第二个大一统的封建王朝，吸取了很多朝代失败的教训，对各项制度，权利结构进行了完善，达到了封建制度的巅峰。
建国之初，朱元璋有感于历史上后宫干政和外戚专权的惨痛教训，使用了两个方法，一是在后世在选妃方面，抛弃了门第观念，只选普通良家女子；二是加强了对于后宫的管理。
接下来宋安之来具体说说这两个方法。
一、选妃制度
明朝除了在开国之初盛行与勋贵联姻以外，诸如太子朱标取常遇春之女、燕王朱棣取徐达之女等，之后有明一代的后妃很少出身勋贵家族，多是挑选自民间，因此出现了“后妃多出民间”的现象。
因为明太祖朱元璋规定天子后妃及其亲王王妃，必须要选择普通的良家女子，当然范围没有限制到必须是普通老百姓，像普通的官、军之家也可以，只要家道清白，相貌不错就可以。
一般选妃的范围是京城及其周边地区，类似于今天的海选，然后由礼部筛选，最后剩下的几十人带入宫中，挑选一二人作为后、妃就好，至于其他落选女子是以礼送回家。
这样一来，皇帝的后宫之中后、妃都是出自普通家庭，后族没有强大的势力，自然对于皇权形成不了威胁。
选择后妃的范围虽然限制于普通的家庭，避免了因为后族势大，以至于后、妃威胁到皇权；但正所谓一人得道鸡犬升天，如果后妃中有受皇帝宠爱的，其家族不是马上就水涨船高了吗？
其实这点明太祖朱元璋也考虑清楚了，那就是给予外戚的待遇，往往是授予有职无权的职位。
垂帘听政在中国古代是一个使用频率很高的词汇。垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。合起来就太后或者皇后临朝听证治理国家的的意思。这个词语已经限制住了垂帘听政的主人公和性别，主要是女性，大多数为太后或者皇后。垂帘听政这个词语真正出现在唐高宗时期，《旧唐书·高宗纪下》：“时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上嵘视朝，天后垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为二圣。”
这个成语正式出现在唐朝不假，但这只能代表这个词是在唐高宗时期形成了正式语，在唐朝之前垂帘听政就已经相当流行了。比如秦国和汉朝就有垂帘听政，下面我们就具体来看一下垂帘听政。
我们要知道自此进入父系氏族公社之后，男性就在社会上占据重要的地位，国家出现后，男性顺理成章的成为国家的主宰，男性的地位很高，相反女性的地位就比较低，而且女性如果干预政事很麻烦的，女性干预政治为当时所不容。
关于妇女干政，《尚书·牧誓》中有一个词语叫，牝鸡司晨，其意思是本来攻击负责报晓，母鸡负责下蛋，现在母鸡居然也负责报晓了，这就乱套了，这比喻妇女窃权乱政！
既然在古代对妇女干政乱权十分警惕，为什么会出现垂帘听政呢？我认为有以下几个原因：
一 、新君主年幼
其实这不难理解，家天下之后，王位或者皇位都是一家一姓的天下，父死子继，或者兄终弟及，翻来覆去都是一家人。如果老君主或者皇帝去世，新继位的皇帝或者君主比较年幼，那么辅政的第一人选当然是他的祖母或者母亲，毕竟这是至亲骨肉。比如第一位垂帘听政的当初秦国的宣太后等。
还有东汉时期皇帝继位一般都比较年幼，一般都是由其祖母或者母后垂帘听政，因此也形成比较大的外戚集团。
二、垂帘听政之人权势太大
垂帘听政主要指的女性，但是也不排除她们有很强大的势力，就像刚才说的宣太后，她牢牢把持秦国朝政几十年，西汉的吕太后，她也有很强大的势力，几乎差一点将刘氏皇族屠杀殆尽。唐朝的时期的武则天，应该是垂帘听政的巅峰了，将大唐改了国号，最后一个垂帘听政的应该就是慈禧太后了，她们都有一个共同点，那就是有着很强大的势力，这也是他们能够垂帘听政的保证。
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